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一、人口分布

生活在中亞的維吾爾人主要由兩部分構(gòu)成。一部分是從新疆南部喀什噶爾地區(qū)遷往費(fèi)爾干納盆地的維吾爾人后裔，另一部分是從新疆北部伊犁地區(qū)遷往俄國(guó)謝米列契（七河）地區(qū)的維吾爾人后裔。在一九二一年俄蘇統(tǒng)一對(duì)維吾爾人的稱(chēng)謂之前，他們分別被稱(chēng)為“喀什噶爾人”和“塔蘭奇人”。

多居住在哈薩克斯坦，目前是該國(guó)人口第七的民族。

大散居，小聚居。

與其他民族相比，城市化程度較低。原因：(1)本身具有農(nóng)業(yè)傳統(tǒng)。(2)最初被沙俄作為農(nóng)業(yè)移民引入，且多被安置在落后、偏遠(yuǎn)、未開(kāi)發(fā)的地方，被迫聚族而據(jù)建立農(nóng)業(yè)居民點(diǎn)。與其他民族和城市居民交往少。而且，偏遠(yuǎn)地區(qū)，城市化進(jìn)程本身就慢。在蘇聯(lián)時(shí)代，全蘇實(shí)行專(zhuān)業(yè)化分工，事實(shí)上也對(duì)一些民族實(shí)行了專(zhuān)業(yè)分工，原本擅長(zhǎng)農(nóng)業(yè)的維吾爾人仍然主要承擔(dān)農(nóng)業(yè)勞動(dòng)，進(jìn)一步強(qiáng)化了歷史形成的格局。

二、人口變遷

1897年，人口統(tǒng)計(jì)：哈薩克和吉爾吉斯共有塔蘭奇人55815

1905年，人口統(tǒng)計(jì)：七河塔蘭奇人20032

1917年，俄國(guó)農(nóng)業(yè)資料：俄境內(nèi)塔蘭奇人60988人，喀什噶爾人39528，共計(jì)100516

1926年，人口統(tǒng)計(jì)，全蘇維吾爾人10.88萬(wàn)

機(jī)械增長(zhǎng)：戰(zhàn)后，俄國(guó)大量招募新疆居民赴中亞做工，其中大部分為務(wù)農(nóng)的維吾爾人。流量頗大。據(jù)俄國(guó)資料記載，1911至1913年，“每年有兩萬(wàn)至兩萬(wàn)五千喀什噶爾人往費(fèi)爾干納做季節(jié)工”，1914年約四萬(wàn)人。上述1917年俄國(guó)農(nóng)業(yè)資料均將其計(jì)算在內(nèi)。后來(lái)，民國(guó)政府關(guān)閉邊界，禁止新疆邊民赴中亞做傭工，導(dǎo)致季節(jié)工數(shù)量變少。

1939年，全蘇人口統(tǒng)計(jì)：維吾爾人口比1926年明顯減少。

1934至1938年，肅反擴(kuò)大化，少數(shù)民族干部被大量清洗，跨界少數(shù)民族受影響尤甚。在此情況下，相當(dāng)一部分中亞維吾爾人回到新疆。三十年代初，蘇聯(lián)實(shí)行公民身份證制度。受政治氣候影響，在民族藉屬登記時(shí)虛假填報(bào)現(xiàn)象比較明顯，一些弱小民族被迫填報(bào)成大民族。中亞維吾爾人也填報(bào)為所居住共和國(guó)的命名民族或其他相近的操突厥語(yǔ)民族。農(nóng)業(yè)集體化，饑餓死亡以及外遷。

戰(zhàn)后，六十年代至八十年代，中亞人口爆炸，維吾爾人口也快速增長(zhǎng)。原因：經(jīng)濟(jì)發(fā)展。當(dāng)局鼓勵(lì)生育。維吾爾人有多生育的傳統(tǒng)。誘騙中國(guó)邊民移居。

1959：9.5萬(wàn)

1970：17.3萬(wàn)

1979：21.1萬(wàn)

1989：30.0萬(wàn)

蘇聯(lián)解體，經(jīng)濟(jì)下滑，導(dǎo)致出生率下降。除此之外，維吾爾人口基本未受其他影響。

三、其他

語(yǔ)言：雙語(yǔ)：本族語(yǔ)與俄語(yǔ)/所在國(guó)國(guó)語(yǔ)

宗教：與游牧的哈薩克人、吉爾吉斯人等相比，定居的維吾爾人受伊斯蘭影響更大。

維吾爾人遷往中亞的歷史

按照時(shí)間順序，維吾爾人遷往中亞可以大致分為幾個(gè)階段。第一階段，十八世紀(jì)下半葉至十九世紀(jì)上半葉，部分喀什噶爾人在數(shù)次“和卓之亂”中遷往費(fèi)爾干納

第二階段，一八七七年，部分維吾爾人隨白彥虎余部進(jìn)入中亞

第三階段，一八八一～一八八四年，部分伊犁人被沙俄脅迫遷至謝米列契

第四階段，民國(guó)初年，部分維吾爾人赴俄屬中亞做工

第五階段，一九六二年，蘇聯(lián)挑動(dòng)伊犁、塔城邊民越境進(jìn)入中亞現(xiàn)在中亞維吾爾人的主體是第三階段移民的后裔。一、歷次“和卓之亂”和卓，意為“穆圣后裔”，是十四世紀(jì)興起于中亞布哈拉（河中）的一個(gè)伊斯蘭教派的教主的自稱(chēng)。一五四一年，該教派分裂為白山派和黑山派兩個(gè)派別，兩派的爭(zhēng)斗逐漸轉(zhuǎn)移到當(dāng)時(shí)南疆的葉爾羌汗國(guó)境內(nèi)。一六七八年，北疆的準(zhǔn)噶爾部以白山派阿帕克和卓為向?qū)�，以阿帕克和卓的白山派信徒為�?nèi)應(yīng)，攻滅了葉爾羌汗國(guó)。準(zhǔn)噶爾的戰(zhàn)略重點(diǎn)在蒙古地區(qū)，對(duì)天山南路的回疆只是通過(guò)阿帕克和卓進(jìn)行間接統(tǒng)治。一七〇〇年，阿帕克和卓的孫子阿哈瑪特圖謀擺脫準(zhǔn)噶爾的統(tǒng)治，被察覺(jué)，遂被擒解到伊犁軟禁。阿哈瑪特在伊犁生有兩個(gè)兒子，長(zhǎng)子波羅泥都，次子霍集占，就是有名的“大小和卓”。一七五五年六月，清軍平定準(zhǔn)噶爾。清朝派大和卓波羅泥都前往莎車(chē)，統(tǒng)治天山南路，留小和卓霍集占在伊犁管理當(dāng)?shù)氐哪滤沽�。三個(gè)月后，準(zhǔn)噶爾余部阿睦爾撒納起事反清，小、大和卓也先后追隨。戰(zhàn)事持續(xù)近四年，乾隆二十四年（一七五九），大小和卓的叛亂平定，兩人均被處死。大和卓年方四歲的長(zhǎng)子薩木薩克逃往費(fèi)爾干納的浩罕汗國(guó)。中國(guó)方面記載，與其同行的只有“妻孥舊仆三四百人”，俄國(guó)方面的實(shí)地調(diào)查則顯示，“喀什噶爾和卓家族有二百余人居住在浩罕和馬爾格蘭”，基本一致。此時(shí)的浩罕立國(guó)不久，統(tǒng)治僅限于費(fèi)爾干納中心地帶。浩罕汗無(wú)力抵抗追擊的清軍，被迫臣服，成為清朝的藩屬。而避難于浩罕的和卓殘部在浩罕汗國(guó)的庇護(hù)下，一直尋找機(jī)會(huì)東山再起。一八〇〇年起，浩罕逐漸強(qiáng)盛，而清朝則開(kāi)始衰弱，浩罕開(kāi)始不斷策動(dòng)和卓入疆作亂。隨著沙俄勢(shì)力深入中亞，浩罕汗國(guó)內(nèi)部動(dòng)蕩不已。為了擺脫國(guó)內(nèi)的困境，浩罕加大了支持和卓后裔的力度。從一七六〇年到一八二〇年，南疆在清朝統(tǒng)治下基本保持了穩(wěn)定。從一八二〇年代開(kāi)始，和卓殘余勢(shì)力在浩罕汗國(guó)（以及背后的英俄兩國(guó)）支持下對(duì)新疆進(jìn)行了一系列武裝入侵，其中危害最深、影響最大的是一八二六年的張格爾事變。張格爾是薩木薩克的兒子，生于浩罕，從小在阿富汗接受英國(guó)人教育。一八二六年，浩罕汗與張格爾聯(lián)兵進(jìn)攻喀什噶爾，煽動(dòng)當(dāng)?shù)鼐用駥?duì)“異教徒”進(jìn)行圣戰(zhàn)。在當(dāng)?shù)乇�民和清軍的�?lián)合打擊下，很快失敗，張格爾本人被擒，解送北京后被處死。此后，其殘部裹脅部分喀什噶爾人進(jìn)入浩罕。清朝數(shù)次要求浩罕交出和卓后裔，未果。張格爾之亂平息不久，一八三〇年，其兄玉素甫隨浩罕三萬(wàn)軍隊(duì)入侵南疆，歷時(shí)兩個(gè)多月才被平息。另一次對(duì)維吾爾人移民關(guān)系重大的事變是一八四七年的七和卓之亂，這次為首的是張格爾的哥哥玉素甫的兒子卡塔條勒及其堂兄倭里罕。叛軍約有千余騎兵，從浩罕出發(fā)，進(jìn)攻喀什噶爾，并得到居住在喀什噶爾的浩罕商人的內(nèi)應(yīng)。和卓軍在清軍打擊下，很快失敗并逃歸浩罕，但沿途裹脅了數(shù)萬(wàn)當(dāng)?shù)鼐用瘢�路上死亡慘重。據(jù)俄國(guó)學(xué)者實(shí)地調(diào)查，一八五〇年代后期時(shí)，在浩罕的喀什噶爾人約有八萬(wàn)五千人，多為白山派，并形成了一些較大的居民點(diǎn)。一八七六年二月，浩罕汗國(guó)變成了沙俄的費(fèi)爾干納省，遷居到費(fèi)爾干納的喀什噶爾人從此陷入了沙俄的殘暴統(tǒng)治。不過(guò)，經(jīng)過(guò)百余年，許多維吾爾人被迫更改了族屬，也有的與周邊民族自然融合，以至于他們的后裔在當(dāng)代中亞維吾爾人中不占多少比例。第二階段，隨白彥虎余部進(jìn)入中亞同治十二年（一八七三），白彥虎部在清軍追擊下進(jìn)入新疆，并投入阿古柏一方。一八七七年九月，阿古柏于庫(kù)爾勒服毒自殺，他的三個(gè)兒子為爭(zhēng)王位而內(nèi)訌。其長(zhǎng)子伯克胡里稱(chēng)王于喀什噶爾，隨后同白彥虎、馬壯等從喀什噶爾西逃入俄境。史載，白彥虎自入疆至入俄，轉(zhuǎn)戰(zhàn)新疆的四年內(nèi)，“盡迫各回隨行”。戰(zhàn)后，清廷將流落各地的維吾爾人送回原籍，但還是有一些維吾爾人隨白彥虎部進(jìn)入俄國(guó)，具體數(shù)量已不可考。一份俄文檔案稱(chēng)，有三千“薩爾特人”進(jìn)入俄境。此數(shù)字極不準(zhǔn)確，但與漢文史料對(duì)比，說(shuō)明白彥虎殘部中確有維吾爾人隨行。另?yè)?jù)漢文史料記載，在白彥虎部從喀什噶爾進(jìn)入俄境的整個(gè)過(guò)程中，不斷有維吾爾人向清朝官方報(bào)告白彥虎部蹤跡，由此推測(cè)，載白彥虎部入俄境后，其隊(duì)伍中也許有維吾爾人仍與新疆方面保持著聯(lián)系。第三階段，根據(jù)《伊犁條約》被沙俄脅迫遷至謝米列契這一階段持續(xù)時(shí)間長(zhǎng)，移民人數(shù)多。這些伊犁人的后裔是現(xiàn)在中亞維吾爾人的主體。一八五〇～一八五四年，沙俄強(qiáng)占原屬中國(guó)的伊犁河南岸的土地，建立維爾內(nèi)鎮(zhèn)（今阿拉木圖）。

一八六七年，沙俄在原屬中國(guó)的伊犁北部的七河地區(qū)，建立了以維爾內(nèi)為中心的謝米列契省（漢譯七河�。�。

一八七一～一八八二年，沙俄占領(lǐng)整個(gè)伊犁地區(qū)，后來(lái)被迫歸還中國(guó)部分伊犁。

一八八一年二月，中俄簽訂《中俄伊犁條約》，其中規(guī)定：伊犁居民若愿意遷居俄國(guó)并入俄藉，均聽(tīng)其便。愿遷居者，自交接伊犁之日起，一年之內(nèi)攜帶財(cái)物遷居，中國(guó)官員不得阻攔。另外，為了安置入俄藉而失去中國(guó)境內(nèi)土地的伊犁居民，伊犁西邊地方也要?dú)w俄國(guó)管屬。

但俄國(guó)并未遵守條約。一八八二年二月，中俄交接殘缺的伊犁，而此前已有一百多戶伊犁維吾爾人被迫遷入俄境。從一八八一年到一八八四年，俄國(guó)采取武力逼迫和經(jīng)濟(jì)破壞等方式把伊犁居民整村成批地遷往俄屬中亞。條約所規(guī)定的“自愿”、“在交收伊犁之日起，一年限期”完全沒(méi)有起到作用。被迫遷入俄屬謝米列契的伊犁維吾爾人的數(shù)量，按照俄國(guó)資料，在四萬(wàn)五千到八萬(wàn)三千不等。后來(lái)，不斷有維吾爾人因不堪壓迫從俄境逃回中國(guó)境內(nèi)。沙俄當(dāng)局為什么要從伊犁掠奪人口？既有政治因素，也有經(jīng)濟(jì)利益。政治上，強(qiáng)迫伊犁居民遷居俄屬中亞，使原本聚居于中國(guó)境內(nèi)的維吾爾、回等民族被人為肢解，既削弱了中國(guó)邊疆地區(qū)的政治和經(jīng)濟(jì)實(shí)力，也增強(qiáng)俄國(guó)邊境實(shí)力。另外，強(qiáng)迫遷移造成大量離散家庭“半家戶”，俄國(guó)希望通過(guò)親人之間的聯(lián)系，保持俄國(guó)在伊犁地區(qū)的影響。經(jīng)濟(jì)上，沙俄不斷向東擴(kuò)張，邊疆地區(qū)地廣人稀的矛盾日益明顯，需要大量補(bǔ)充勞動(dòng)力來(lái)開(kāi)發(fā)處女地。一八八一年，沙俄開(kāi)始試圖向中亞大規(guī)模移民，但事實(shí)表明，俄國(guó)內(nèi)地移民數(shù)量增長(zhǎng)緩慢，而且俄羅斯和哥薩克移民農(nóng)業(yè)技術(shù)不高，破壞了七河地區(qū)地原本十分薄弱的水利灌溉系統(tǒng)。而作為定居的農(nóng)業(yè)民族，維吾爾人具有精湛的農(nóng)業(yè)和園藝技術(shù)，以人工灌溉為農(nóng)業(yè)基礎(chǔ)。這種情況下，俄國(guó)決定從中國(guó)伊犁掠奪人口。從一八八一年開(kāi)始，幾乎所有的維吾爾移民都被強(qiáng)行散居在沒(méi)有灌溉系統(tǒng)的地方，維吾爾人被迫參加修建各種水利灌溉系統(tǒng)工程。

中亞維吾爾人實(shí)例：包爾漢

一八九四年十月三日，包爾漢出生在俄國(guó)喀山省特鐵什縣阿克蘇村。

在包爾漢十二、三歲時(shí)的一個(gè)春天，爺爺郭拜都拉給他講述了家族歷史。爺爺說(shuō)，我們的故鄉(xiāng)是在遙遠(yuǎn)的中國(guó)，那里有一條大河叫阿克蘇河，那才是真正的阿克蘇河。包爾漢的爺爺?shù)臓敔斀信晾���，因反抗巴依的剝削壓迫，遭到清軍�?zhèn)壓，便帶領(lǐng)全家和二十多戶村民逃往俄國(guó)。帕拉提死在半路上，其余人被俄國(guó)當(dāng)局送到這里開(kāi)荒種地。為了紀(jì)念故鄉(xiāng)，人們把這個(gè)村子叫做“森林阿克蘇”。

爺爺還把帕拉提用過(guò)的長(zhǎng)矛找出來(lái)給包爾漢看，并希望包爾漢能上學(xué)讀書(shū)，有朝一日能夠回故鄉(xiāng)去，看看故鄉(xiāng)的親人。

這一帶塔塔爾人很多，大家一起相處從事伐木勞動(dòng)，但我們并不是塔塔爾人。

【以時(shí)間推算，帕拉提等人進(jìn)入俄國(guó)大概在十八世紀(jì)末、十九世紀(jì)初，但不能確定具體時(shí)間和原因。從郭拜都拉指出“我們不是塔塔爾人”，說(shuō)明當(dāng)?shù)卮蟛糠志S吾爾人已經(jīng)逐漸融入當(dāng)?shù)鼐用�，失去了自己的民族意識(shí)。事實(shí)上，包爾漢的媽媽就是當(dāng)?shù)氐乃�塔爾���！?/FONT>